{"id":7591,"date":"2026-07-13T10:31:36","date_gmt":"2026-07-13T08:31:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/news\/?p=7591"},"modified":"2026-07-13T11:11:52","modified_gmt":"2026-07-13T09:11:52","slug":"hauptseminar-der-neue-mensch-koerperpolitik-medien-und-gesellschaft-in-der-weimarer-moderne-ws-26-27","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/news\/hauptseminar-der-neue-mensch-koerperpolitik-medien-und-gesellschaft-in-der-weimarer-moderne-ws-26-27\/","title":{"rendered":"Hauptseminar: Der \u201eneue Mensch\u201c: K\u00f6rperpolitik, Medien und Gesellschaft in der Weimarer Moderne\u2028(WS 26\/27)"},"content":{"rendered":"

Wintersemester<\/strong> 2026-27<\/strong><\/a>
\nDi, 13:30-15:00 Uhr<\/strong><\/a>
\nHauptseminar: Der \u201eneue Mensch\u201c: K\u00f6rperpolitik, Medien und Gesellschaft in der Weimarer Moderne<\/strong><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>Die Weimarer Republik war ein Laboratorium moderner Medien-, K\u00f6rper- und Gesellschaftsentw\u00fcrfe<\/b>. K\u00f6rper, Gesundheit, Sexualit\u00e4t, Geschlecht, Masse, Arbeit, Wohnen und soziale Ordnung wurden in Filmen, Ausstellungen, Schaubildern, Lehrmedien, Katalogen, Architekturen und urbanen R\u00e4umen sichtbar gemacht, vermessen, normalisiert und \u00e4sthetisch modelliert.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00a0<\/span>Das Seminar untersucht die Figur des\u201eneuen Menschen\u201c daher nicht nur als Leitbild politischer oder sozialer Reform, sondern als medial hervorgebrachte Formation. Im Zentrum steht die Frage, wie Medien der Weimarer Moderne K\u00f6rperwissen erzeugten, Verhaltensweisen anleiteten, Evidenz herstellten und gesellschaftliche Ordnungen imaginierbar machten.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span>Besonders deutlich l\u00e4sst sich diese Verschr\u00e4nkung von medialer Sichtbarkeit, K\u00f6rperwissen und gesellschaftlicher Ordnung an der Figur der \u201eNeuen Frau\u201c beobachten. Sie stand f\u00fcr ver\u00e4nderte Vorstellungen von Weiblichkeit, Berufst\u00e4tigkeit, Konsum, Sexualit\u00e4t, Mobilit\u00e4t, K\u00f6rperlichkeit und Selbstbestimmung, wurde zugleich aber auch zum Gegenstand medizinischer, sozialhygienischer, moralischer und medialer Regulierung. An ihr verdichteten sich zentrale Spannungen der Weimarer Moderne: zwischen Emanzipation und Normierung, Selbstentwurf und Kontrolle, Sichtbarkeit und Disziplinierung.<\/p>\n

Einen besonderen Schwerpunkt bilden die gro\u00dfen Hygiene- und Gesundheitsausstellungen des fr\u00fchen 20. Jahrhunderts, insbesondere die Internationale Hygiene-Ausstellung Dresden 1911<\/span><\/a> und die Ausstellung \u201eDas neue Menschengeschlecht\u201c in Dresden 1930<\/span><\/a>. Das Seminar untersucht diese Ausstellungen als mediale Ensembles, in denen K\u00f6rperwissen, Gesundheitsnormen, Geschlechterordnungen, Fortpflanzung, Arbeit, Wohnen und Bev\u00f6lkerungspolitik r\u00e4umlich, visuell und didaktisch inszeniert wurden. Die Quellenbasis bilden unter anderem die als Digitalisate vorliegenden Ausstellungsf\u00fchrer sowie Kataloge, Begleitmaterialien, Schaubilder, Modelle, Statistiken und weitere didaktische Formate. Diese Quellen werden als mediale Objekte analysiert, die K\u00f6rperwissen nicht nur dokumentieren, sondern ordnen, visualisieren und popularisieren.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Von den Ausstellungsr\u00e4umen aus richtet das Seminar den Blick auf den Film als weiteres zentrales Medium der Weimarer Moderne. Behandelt werden Sozial- und Sexualhygienefilme, Lehrfilme des Reichsausschusses f\u00fcr hygienische Volksbelehrung, K\u00f6rperkulturfilme, Gro\u00dfstadtfilme sowie filmische Auseinandersetzungen mit Maschinenk\u00f6rper, Massengesellschaft, Sexualreform und Abtreibung. Dazu z\u00e4hlen unter anderem Richard Oswalds Anders als die Andern<\/i><\/span><\/a> (1919), Wilhelm Pragers Wege zu Kraft und Sch\u00f6nheit<\/i> (1925; \u00fcberarbeitete Fassung 1926), Walter Ruttmanns Berlin. <\/i>Die Sinfonie der Gro\u00dfstadt<\/i><\/span><\/a> (1927), Fritz Langs Metropolis<\/i> (1927), Frauennot \u2013 Frauengl\u00fcck<\/i> (1929\/30) und Cyankali<\/i> (1930). Filme werden dabei nicht nur als Repr\u00e4sentationsmedien verstanden, sondern als Techniken der Sichtbarmachung und Formierung: Sie machen K\u00f6rper lesbar, Verhalten regulierbar und Gesellschaft als gestaltbare Ordnung erfahrbar.<\/p>\n

Zugleich fragt das Seminar nach der besonderen Stellung und Aktualit\u00e4t der Weimarer Moderne in Geschichte und Gegenwart. Viele der damals verhandelten Fragen nach Geschlecht, Gesundheit, K\u00f6rpernormen, Sexualit\u00e4t, Reproduktion, Selbstoptimierung, medialer Sichtbarkeit und gesellschaftlicher Ordnung sind bis heute kulturell und politisch umk\u00e4mpft. Das Seminar bietet die M\u00f6glichkeit, diese Auseinandersetzungen historisch einzuordnen und ihre medialen Voraussetzungen besser zu verstehen.<\/p>\n

Das Seminar kommt ohne klassische Referate aus. Stattdessen setzen wir auf lebendige Diskussionen, intensive Quellenarbeit und die Entwicklung eigener Fragestellungen. Erwartet werden als Studienleistung eine kontinuierliche Vorbereitung der Sitzungen, die \u00dcbernahme einer Text- oder Quellenexpertise sowie, je nach Fach und Anforderungen, zwei bis drei kurze, pointierte Essaytexte zu Leitfragen, die asynchron erarbeitet werden oder<\/i>, als Pr\u00fcfungsleistung, eine Hausarbeit.<\/p>\n

Leistungsnachweise:<\/strong><\/p>\n