{"id":215,"date":"2025-02-22T12:30:00","date_gmt":"2025-02-22T11:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kim59.wwwdns.kim.uni-konstanz.de\/kws\/?p=215"},"modified":"2025-03-11T20:09:00","modified_gmt":"2025-03-11T19:09:00","slug":"zeitreise-konstanzer-fastnacht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/2025\/02\/22\/zeitreise-konstanzer-fastnacht\/","title":{"rendered":"Zeitreise: Konstanzer Fastnacht"},"content":{"rendered":"\r\n

In dieser Rubrik steht die geschichtliche Aufarbeitung von Konstanz im Fokus. Hierbei wird das Augenmerk auf die Kultur, Tradition und individuelle Erfahrungen gerichtet. Ob pers\u00f6nliche Geschichten oder die Untersuchung der Entstehung von Br\u00e4uchen, eine Reise in fremde Gef\u00fchlswelten oder in eine andere Zeit. Es wird von allem etwas geben. Denn das Ziel ist es, Konstanz besser zu kennen und zu verstehen, sodass ein Bezug zur heutigen Zeit hergestellt wird und die Stadt nicht nur erlebt, sondern auch gef\u00fchlt werden kann.<\/i><\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Fastnacht, Fasnet, Karneval oder Fasching..<\/i><\/p>\r\n

Am 11.11 um 11:11 Uhr findet jedes Jahr der Ausruf und Beginn der f\u00fcnften Jahreszeit statt. Ab dem 06.01 beginnt das Narrentreiben dann so richtig.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

In Konstanz wird jedes Jahr die schw\u00e4bisch-alemannische Fastnacht gefeiert.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Die Tradition der Fastnacht entstammt urspr\u00fcnglich aus einem heidnischen Volksfest, bei dem die Geister des Winters vertrieben wurden und der \u00dcbergang zum Fr\u00fchling gefeiert wurde.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Doch schon im Mittelalter<\/strong> wurde in Konstanz die Fastnacht, als ein Fest vor Beginn der Fastenzeit gefeiert. Die Fastenzeit geht 40 Tage lang bis Ostern und zuvor wurden alle Lebensmittel gegessen, die nach dem Winter \u00fcbrig waren, um deren Verderben zu verhindern.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Im 13. Jahrhundert<\/strong> entstand erstmals der Begriff \u00a8Schmotziger Dunschtig\u00a8. Dies l\u00e4sst sich auf die in Schmalz ausgebackenen Fastnachtsk\u00fcchle zur\u00fcckf\u00fchren, denn der fettige Schmalz wurde als \u00a8Schmotz\u00a8 bezeichnet.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ab dem 14. Jahrhundert <\/strong>wurden die Festlichkeiten durch Spiele und Umz\u00fcge erg\u00e4nzt.<\/p>\r\n

Bis zu dem 15. Jahrhundert<\/strong> war es nicht \u00fcblich sich zu verkleiden. Doch dann gab es einen Wendepunkt in der Fastnachtsgeschichte. Denn mehrere Bisch\u00f6fe waren der Meinung, dass Fastnacht nichts mit Gott zu tun habe, und die Teilnehmenden gottlos und n\u00e4rrisch seien. Daraufhin begannen die Leute sich zu verkleiden, um unerkannt an den Festen teilhaben zu k\u00f6nnen. Hierbei waren verschiedene Tiere (B\u00e4r, Schwein, Bock oder Storch) ein beliebtes Kost\u00fcm, da manche Tiere f\u00fcr bestimmte S\u00fcnden standen. Manche nahmen die Kirche wortw\u00f6rtlich und verkleideten sich als Teufel.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Im 16. Jahrhundert<\/strong> fand eine Reformation der Kirche statt und die Protestanten sprachen sich gegen eine Fastenzeit aus. Dementsprechend fiel der Anlass f\u00fcr die Fastnacht weg, sodass die Festlichkeiten in den Hintergrund verschwanden. (Heute wird noch dort gefeiert, wo die Bev\u00f6lkerung gr\u00f6\u00dftenteils katholisch ist.)<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ab dem 17. Jahrhundert<\/strong> feierten Adelige prunkvolle und extravagante Feste, bei denen kunstvolle Masken und Kost\u00fcme getragen wurden. Daraufhin wurden im 19. Jahrhundert<\/strong> diese Festlichkeiten in dem Westen von Deutschland \u00fcbernommen und als Karneval in Form von Maskenb\u00e4llen gefeiert.<\/p>\r\n

1879<\/strong> fand in Konstanz der erste Hemdglonkerumzug statt, eine Tradition die bis heute erhalten blieb. Am Abend des Schmotzigen Dunschtigs findet der Umzug j\u00e4hrlich statt. Die Teilnehmenden sind in wei\u00dfen Nachthemden und wei\u00dfen Schlafm\u00fctzen gekleidet.
Zudem nehmen Sch\u00fcler*innen von verschiedenen Schulen teil und tragen bemalte und beschriebene Transparente mit sich. Ziel dabei ist es auf humoristische Art mit den Lehrer*innen abzurechnen. Hinter den Sch\u00fcler*innen laufen mehrere hundert Teilnehmende mit und machen ordentlich L\u00e4rm.<\/p>\r\n

\n