{"id":1294,"date":"2026-06-21T12:00:35","date_gmt":"2026-06-21T10:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/?p=1294"},"modified":"2026-06-21T09:50:26","modified_gmt":"2026-06-21T07:50:26","slug":"die-wahrheit-und-so-viele-luegen-jan-hus-und-seine-lehren-wie-er-die-luegen-der-kirche-enttarnte-oder-es-zumindest-versuchte-und-wie-die-installation-wahrheit-zum-nachdenken-anreg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/2026\/06\/21\/die-wahrheit-und-so-viele-luegen-jan-hus-und-seine-lehren-wie-er-die-luegen-der-kirche-enttarnte-oder-es-zumindest-versuchte-und-wie-die-installation-wahrheit-zum-nachdenken-anreg\/","title":{"rendered":"Die Wahrheit (und so viele L\u00fcgen) Jan Hus und seine Lehren: Wie er die L\u00fcgen der Kirche enttarnte oder es zumindest versuchte und wie die Installation \u201cWahrheit\u201d zum Nachdenken anregt."},"content":{"rendered":"

Wie im letzten Beitrag schon angeschnitten, geht es heute um Wahrheit. Hus\u2019 Lehre, also die Ansichten die er vertrat und predigte, Schriften zu anfertigte und f\u00fcr seine Wahrheit hielt, orientierte sich viel an John Wyclifs Anschauungen. <\/span><\/p>\n

Wyclif war ein Engl\u00e4nder, der ebenfalls Kirchenreformer war, allerdings etwa zu Hus\u2019 Geburt starb. Er setzte sich angesichts des sich unchristlich verhaltenden Klerus gegen den Machtanspruch des Papstamtes \u00fcber nicht-kirchliche Belange ein, forderte Gn\u00e4digkeit statt Urteilsbildung und vertrat die Meinung, Mitarbeiter der Kirche sollten ein asketisches Leben f\u00fchren statt im angeh\u00e4uften Reichtum zu schlemmen. Ironischerweise verstie\u00df er selbst gegen diese Auffassung. W\u00e4hrend er in den 1370ern den offenen Prozess gegen den Papst noch gewann, und damit auch Anh\u00e4nger seiner Lehren generierte, wurden 1382 seine Schriften ketzerisch verurteilt, was seinem Amt und Ruf sch\u00e4digte. In den letzten Jahren vor seinem Tod vollendete er eine (nicht nur von ihm gef\u00fchrte) Sammlung Bibel\u00fcbersetzungen und starb 1384. Hus war da etwa 12 Jahre alt. Wyclifs geistiges Verm\u00e4chtnis zog eine kleine Schar Anh\u00e4nger nach sich, die jedoch um die Jahrhundertwende st\u00e4rker verfolgt und zum R\u00fcckzug in den Untergrund gezwungen wurden. <\/span><\/p>\n

Nach einem Lehramtsstudium kam Hus mit Wyclifs Lehren in Ber\u00fchrung, die ihm zusagten. Das motivierte ihn schlie\u00dflich zu einem Theologiestudium, und so wurde er nach Anbruch des neuen Jahrhunderts Priester. Auch er verurteilte den verschwenderischen Lebensstil des Klerus und bezeichnete sie als R\u00e4uber und Unterdr\u00fccker, obwohl sie Besch\u00fctzer und Schenker sein sollten. Seiner Auffassung nach sei Kirche mehr eine geistliche Gemeinschaft und nicht zwingend mit der Institution gleichzusetzen, da das Verhalten einer Person \u00fcber ihre Zugeh\u00f6rigkeit entscheide und nicht die Mitgliedschaft an sich. Heute ist es gel\u00e4ufig in \u2018Glauben (christliche Ideologie)\u2019 und \u2018Kirche (Institution)\u2019 zu unterscheiden, damals lief alles unter einem Hut. Jan Hus lehnte Ablassbriefe ab, verurteilte die Forderung von Geschenken im Gegenzug zu priesterlichen Diensten und kritisierte fingierte Wunder Gottes. Generell vertrat er die Ansicht, Mitglieder der Institution h\u00e4tten sich zu verhalten wie sie selbst predigten, und w\u00e4ren nach gleichen Mitteln zu verurteilen, sollten sie selbst s\u00fcndigen. Hus war ein Gegner der kirchlichen Autorit\u00e4t \u00fcber die heilige Schrift, und indem Proklamationen durch die Autorit\u00e4t der Institution statt der heiligen Schrift get\u00e4tigt w\u00fcrden, lasse man absichtlich das Volk \u00fcber die Wahrheit im Dunkeln. So predigte und sang er zum Beispiel seit 1402 die Gottesdienste in Landessprache statt Latein.<\/span><\/p>\n

Im Gro\u00dfen und Ganzen kritisierte Hus, dass der Klerus sich unchristlich verhielt und damit davonkam, dass das Volk ausgenutzt und nach Strich und Faden f\u00fcr den eigenen Gewinn belogen wurde und nur die gut situierten B\u00fcrger:innen im Volk in den Genuss der wenigen kirchlichen Leistungen kommen konnten. Aus heutiger Perspektive nicht mehr so innovativ, war damals die Kritik des m\u00e4chtigsten Unternehmens des Mittelalters ein gewagtes Unterfangen, das kritischen Stimmen wie Hus und Hieronymus den unfreiwilligen Tod einbrachte, obwohl sie nur die Wahrheit verk\u00fcndeten. <\/span><\/p>\n

Die Installation \u2018Wahrheit\u2019 am Stephansplatz wirft die Frage um die Wahrheit auf. <\/span><\/p>\n

Was ist die \u2018Wahrheit\u2019?<\/span><\/strong><\/h2>\n

Wir befinden uns vor dem B\u00fcrgersaal. Die Verbindungsstra\u00dfe zwischen dem Stephansplatz, der als Parkplatz, Wochenmarkt und Veranstaltungsort f\u00fcr Volksfestigkeiten dient, und der Laube, die seit der Umsetzung des C-Konzepts im Innenstadtring als Hauptstra\u00dfe f\u00fcr PKWs gilt, wird von allen Verkehrsteilnehmern regelm\u00e4\u00dfig genutzt. Nur Ans\u00e4tze an der H\u00e4userfassade erinnern an die architektonische Vergangenheit des B\u00fcrgersaals. Aufbereitete St\u00fctzenreliefs zieren die Wand des ehemaligen Klosters. Neben dem fulminanten Eingang des B\u00fcrgersaals ragen acht Stahltableaus aus der Wand, in unregelm\u00e4\u00dfiger Platzierung wie eine Leiter auf Koffein. In diesem Geb\u00e4ude wurde Hus eine Zeit lang festgehalten, als er Konstanz besuchte. (Das bunte Relief an der Stirnseite zum Stephansplatz h\u00e4ngt inhaltlich und historisch nicht mit Jan Hus zusammen, \u2018Wahrheit\u2019 ist um einige Jahre neuer als das Hecker-Relief). Die Stahlplatten haben die Buchstaben des Wortes ausgefr\u00e4st und sind quer zur Wand befestigt, die unterste Kante ziert die Inschrift \u201cJAN HUS 06\/07 1415\/2015\u201d, die Unterseite tr\u00e4gt die Namen der K\u00fcnstler. Wenn man schonmal da unten ist, lohnt sich auch gleich der Blick nach oben. Dabei f\u00e4llt auf, dass die Buchstaben nicht gerade ausgeschnitten wurden, sondern leicht schr\u00e4g. Der Winkel hat einen ganz bestimmten Grund, der sich erst offenbart, wenn die Sonne scheint: Die Westwand wird von der Nachmittags- und Abendsonne gestreichelt und wirft Schatten und Licht auf die Fassade. In leuchtenden Lettern strahlt \u201cWahrheit\u201d einem entgegen. Aber nicht gerade, nein, sondern schr\u00e4g. Die Wahrheit ist verzerrt, verquer, st\u00f6rend. Sie ist lesbar, aber mit einem Fragezeichen, mit Unsicherheit. Bedeutungsschwanger und fast schon drohend weist sie darauf hin, wie jemand die Macht hat, die Wahrheit zu lenken, wie sie nicht objektiv, ja, nicht einmal wahr sein muss. Hus\u2019 Lehre drehte sich um Wahrheit, Freiheit und Machtmissbrauch, er wollte sichtbar machen, wie diejenigen, die angeblich Wahrheit wiedergeben, sie \u00fcberschreiben, sie verbiegen. Von oben herab diktieren. Von oben kommt auch das Licht, ohne das man die Wahrheit nicht so leicht erkennen kann.<\/span><\/p>\n

Einen Zeitraum im Jahr jedoch, kurz vor und nach der Sommersonnenwende, ist die Wahrheit gerade. Vom 6. Juni bis zum 6. Juli, dem Zeitraum, in dem Hus Gefangener des Klosters war, entfaltet das Kunstwerk seine gesamte Sch\u00f6nheit, bis an Hus\u2019 Todestag die Abschr\u00e4gung erneut ihren Zyklus beginnt. Bis zum Ende h\u00e4tte er seine Lehren widerrufen k\u00f6nnen, bis er tats\u00e4chlich angez\u00fcndet wurde. Er weigerte sich jedoch vehement, was ihn zum M\u00e4rtyrer der Wahrheit machte.<\/span><\/p>\n

In Prag gibt es eine Zwillingsinstallation zu der Wahrheit am Stephansplatz, mit dem korrespondierenden Worten \u201cZa Pravdu\u201d – F\u00fcr die Wahrheit. Dort wird auf sehr direkte Weise die Bedeutung des Kunstwerks unterstrichen. <\/span><\/p>\n

Zu guter Letzt ist die Wahrheit nur bei wolkenfreiem Wetter zu erkennen, wenn die Sonne hilft. Obwohl, man kann sich auch direkt an die Hauswand stellen und von unten darauf schauen, denn eigentlich ist die \u201cWahrheit\u201d immer da. Nur manchmal etwas schwer zu erkennen.<\/span><\/p>\n

\"Blick

So sieht die \u2018Wahrheit an einem sonnigen Tag Mitte April aus. \u00a0 \u00a0 (@photo by KWS)<\/p><\/div>\n

Im letzten Beitrag haben wir uns das \u00e4lteste Hus-Denkmal angsschaut, was einige Zeit und einen vehementen B\u00fcrgermeister gebraucht hat um erlaubt zu werden.<\/em><\/span><\/p>\n

\u2794\u00a0Hier geht es zum letzten Beitrag<\/a><\/em><\/span><\/p>\n

Im n\u00e4chsten Beitrag laufen wir von hier los Richtung Laube und schauen uns das neuste Denkmal unserer Reihe an. Eine Interpretation rund um den \u201cKelch\u201d, den Ablauf der Verbrennung, Verurteilung und was die Stadt Konstanz dazu zu sagen hat.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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