{"id":1186,"date":"2026-04-19T19:53:22","date_gmt":"2026-04-19T17:53:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/?p=1186"},"modified":"2026-04-19T19:53:22","modified_gmt":"2026-04-19T17:53:22","slug":"lyrik-am-bodensee-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/2026\/04\/19\/lyrik-am-bodensee-2\/","title":{"rendered":"Lyrik am Bodensee"},"content":{"rendered":"<p>Wozu Lyrik? 16.000 W\u00f6rter bringt ein Alltagsmensch durchschnittlich am Tag \u00fcber die Lippen \u2013 mal dies, mal das. Zeitweise verweilt man beim Gesagten und gelegentlich verpufft es in einem luftleeren Raum. Eine F\u00fclle an Eindr\u00fccken, die einen durch das Leben navigieren, weshalb also die Erg\u00e4nzung von wenigen verdichteten Zeichen von irgendeiner Person, die einem fremder nicht sein kann? Vielleicht gerade um mit dieser Fremdheit in Dialog zu treten, damit man sich im Bachmann\u2019schen Sinne, neue Formeln f\u00fcr eine andere Wirklichkeit erschlie\u00dfen kann.<\/p>\n<p>Nun zur Lyrik!<\/p>\n<h4>Emmy Ball-Hennings <em>Ein Traum<\/em><\/h4>\n<p>Die Pionierin der Dadaismus Bewegung und Mitbegr\u00fcnderin des Cabaret Voltaire, Emmy Ball-Hennings, zeigt uns wie die Impressionen des Bodensees sich bis in unsere Tr\u00e4ume hineinschleichen: Da gleicht die Zweisamkeit in der Tiefe des Sees einer Nicht-Existenz ohne jegliche Art von konkreter Begierde und verwandelt den See in einen Ort der Selbstreflexion. Eine expressionistische Liebesszenerie wird er\u00f6ffnet, die m\u00fcndet in einer melancholischen Bitte an das Dasein ihrer Selbst.<\/p>\n<blockquote><p>Wir liegen in einem tiefen See<\/p>\n<p>Und wissen nichts von Leid und Weh.<\/p>\n<p>Wir halten uns umfangen<\/p>\n<p>Und Wasserrosen rings um uns her.<\/p>\n<p>Wir streben und w\u00fcnschen und wollen nichts mehr<\/p>\n<p>Wir haben kein Verlangen.<\/p>\n<p>Geliebter, etwas fehlt mir doch,<\/p>\n<p>Einen Wunsch, den hab ich noch:<\/p>\n<p>Die Sehnsucht nach der Sehnsucht.<\/p><\/blockquote>\n<h4>J\u00fcrg Weibel <em>ohne Titel<\/em><\/h4>\n<p>Anscheinend ist der Bodensee best\u00fcckt mit einem zwielichtigen Charakter. Einerseits verweisen menschliche Eingriffe und naturelle Erzeugnisse auf bedrohliche Zugangsbedingungen zum Plantschen. Andererseits verlockt eine Einladung seitens des Sees zur \u00dcberwindung dieser \u00e4u\u00dferlichen Erscheinungen. Dieses Verh\u00e4ltnis zwischen Misstrauen und Hingabe; Schein und Realit\u00e4t; Bodensee und Menschen verdeutlicht uns J\u00fcrg Weibel in reduzierter und pointierter Sprache.<\/p>\n<blockquote><p>Villenbest\u00fcckt<\/p>\n<p>hundebewehrt<\/p>\n<p>stolperdrahtgesichert<\/p>\n<p>algenerstickt<\/p>\n<p>\u00f6lig und glatt<\/p>\n<p>l\u00e4chelnd<\/p>\n<p>ladet er<\/p>\n<p>zum Bade<\/p><\/blockquote>\n<h4>William Becher <em>Regen am Bodensee<\/em><\/h4>\n<p>Ausgehend von den stillen Beobachterinnen \u2013 den Bergen \u2013 beschreibt der in Lindau verstorbene Schriftsteller William Becher, wie sich der Schauplatz des Bodensees bei anbahnendem Regenfall verh\u00e4lt. Poetische Formulierungen der Erhabenheit der Natur erinnern an klassische Beschreibungen der Romantik in Bezug auf das Ich im Angesicht seiner Umwelt. In diesem Sinne schreibt sich der str\u00f6mende Bilderfluss gleichzeitig auch in dessen Handlung ein und spiegelt diese formal wieder.<\/p>\n<blockquote><p>Urnebel brauen in den Bergkulissen.<\/p>\n<p>Schwer reckt die Alp den feuchten R\u00fccken aus.<\/p>\n<p>Der Himmel dr\u00e4ut in grauen Finsternissen,<\/p>\n<p>Verlassen steht am Ufer Haus an Haus.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Das Rauschen aus dem See steigt aus dem Grunde,<\/p>\n<p>Wie gro\u00dfer Atem aus der Brust der Welt.<\/p>\n<p>Ich f\u00fchle still die Sch\u00f6nheit dieser Stunde,<\/p>\n<p>Wenn auch der Regen klatschend niederf\u00e4llt.<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>16.000 W\u00f6rter haben sich beim lauten Vorlesen der Gedichte um 119 erg\u00e4nzt und hoffentlich verweilen einige noch ein wenig l\u00e4nger im Bewusstsein der Leser*innen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wozu Lyrik? 16.000 W\u00f6rter bringt ein Alltagsmensch durchschnittlich am Tag \u00fcber die Lippen \u2013 mal dies, mal das. 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