{"id":1138,"date":"2026-02-08T15:43:04","date_gmt":"2026-02-08T14:43:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/?p=1138"},"modified":"2026-02-22T12:59:26","modified_gmt":"2026-02-22T11:59:26","slug":"auf-spurensuche-jan-hus-und-seine-denkmaeler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/2026\/02\/08\/auf-spurensuche-jan-hus-und-seine-denkmaeler\/","title":{"rendered":"Auf Spurensuche: Jan Hus und seine Denkm\u00e4ler"},"content":{"rendered":"<p>Das Konzil ist zweifelsfrei das bedeutendste Ereignis, das Konstanz jemals ausrichten durfte. Bis heute, \u00fcber 600 Jahre sp\u00e4ter, pr\u00e4gt es die Stadt und den Tourismus. Die Praxis, die Schattenseiten des Konzils aufzuarbeiten, ist eine eher moderne Entwicklung, deren Feld noch nicht voll ausgesch\u00f6pft ist. Eine der Schattenseiten ist die Verurteilung zum Tode des tschechischen Reformators Jan Hus, dem durch verschiedene Kunst- und Denkm\u00e4ler gedacht wird.<\/p>\n<h2>Wer, wie, wo, warum?<\/h2>\n<p>Johannes Hus, geboren etwa 1369, war ein tschechischer Geistlicher, der zum Konzil 1414-18 nach Konstanz geladen wurde. K\u00f6nig Sigismund sicherte ihm freies Geleit zu, was jedoch gebrochen wurde, als Hus fr\u00fcher als vereinbart ankam. Sigismund selber erreiche Konstanz erst nach Hus, regte jedoch au\u00dfer seinem Gem\u00fct keinen Finger f\u00fcr Hus\u2019 Freiheit.<\/p>\n<p>Nach einigen Jahren Gefangenschaft in verschiedenen Geb\u00e4uden wurde Hus schlie\u00dflich zum Tod durch Feuer verurteilt und verbrannt. Der Grund? Er sei ein Ketzer. In Wahrheit vertrat Hus jedoch reformatorische Ansichten, die die Lebensweise des Klerus und die Besitzf\u00fclle der Kirche kritisierten. Davon war die Kirchenspitze nicht begeistert, konnte aber im b\u00f6hmischen Raum nichts gegen ihn tun. Ein taktischer Bruch des Geleitversprechens ist deshalb nicht auszuschlie\u00dfen, da auch Hus\u2019 Klerik-Kritik und reformatorische Unruhen durch das Konzil beseitigt werden sollten und ein Geleitbrief die Gefangenname, Verurteilung und Aufforderungen zum Widerruf unter Androhung der Todesstrafe nicht erm\u00f6glicht h\u00e4tte. Seine Verbrennung am 6. Juli 1415, und ein Jahr sp\u00e4ter am 30. Mai 1416 auch die des Hieronymus von Prag, schlug Emp\u00f6rungswellen, die zu den Hussitenkriegen f\u00fchrten. Sogar Luther berief sich sp\u00e4ter auf Hus&#8216; Lehren, und noch heute wird er im tschechischen Raum verehrt wie ein Nationalheiliger. Ironischerweise musste Sigismund, der, um sich die B\u00f6hmische Krone seines Bruders Wenzels zu sichern, Hus\u2019 Geleitversprechen nicht durchsetzte und damit indirekt f\u00fcr seinen Tod verantwortlich wurde, nach den Hussitenkriegen eben jene Kirchenreformen, die mit Hus verbrennen sollten, anerkennen.<\/p>\n<p>In den n\u00e4chsten Wochen reisen wir durch Konstanz und verfolgen Stationen auf dem Leidensweg von Jan Hus. Unser erster Stopp f\u00fchrt uns ins Paradies zwischen dem <i>Alten Graben<\/i> und <i>Zum Hussenstein<\/i>, wo wir \u00fcber die Bedeutungswandlung reden, vom Gelehrten zum M\u00e4rtyrer und was Europa damit zu tun hat. Gemeinsam fangen wir dort an, wo f\u00fcr ihn alles aufh\u00f6rte, und doch irgendwie alles begann: <a href=\"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/2026\/02\/22\/auf-spurensuche-ein-stein-der-seinen-namen-traegt\/\">Der Hussenstein<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Konzil ist zweifelsfrei das bedeutendste Ereignis, das Konstanz jemals ausrichten durfte. Bis heute, \u00fcber 600 Jahre sp\u00e4ter, pr\u00e4gt es die Stadt und den Tourismus. Die Praxis, die Schattenseiten des [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_stc_notifier_status":"sent","_stc_notifier_sent_time":"2026-02-22 13:20:54","_stc_notifier_request":false,"_stc_notifier_prevent":false,"_stc_subscriber_keywords":"","_stc_subscriber_search_areas":"","footnotes":""},"categories":[1,2,110,5,113],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1138","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"hentry","6":"category-allgemein","7":"category-deutsch","8":"category-kulturell","9":"category-kunst-architektur","10":"category-kunst-im-oeffentlichen-raum","12":"no-featured-image"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1138","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/wp-json\/wp\/v2\/users\/52"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1138"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1138\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1150,"href":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1138\/revisions\/1150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lkm.uni-konstanz.de\/kws\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}